1248、听李延庚讲过去的故事三
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李延庚喝了口水,说道:“我们李家和诸申汗家族算的上是世交。”
诸申,是一个历史名词。具有民族和阶层的双重含义。
女真的另一译写形式。明代记载作朱先,后金和清初,他们自称和记载作诸申。天聪九年清太宗采用“满洲”为族称后,被废弃。
同时,也是一个阶层的称谓。是历史上满族内部的一个阶层。在贝勒以下,阿哈以上。
“我家不是汉人,是高丽人。”李延庚说道。
“什么,你家不是汉人。”小红和柱子大吃一惊。东厂的记录里克从来没有这個记录。
“因为我爹爹,是李成梁的亲孙子。只不过我们家是李家大公子的外室生的。从来也没有被承认过。直到现在都没有认祖归宗。尽管家里都知道,但在家里没有地位罢了。”
李成梁虽然世居辽宁铁岭,但他是高丽人。和唐朝名将高仙芝一样。
这真是劲爆的消息。红儿和柱子都竖起耳朵来听。
李延庚继续讲道:“说起诸申汗和我李家结缘,不能不提一个人。”
红儿点点头,说道:“是尼堪外兰吧。”
李延庚赞许的点头道:“姑娘好本事,这种秘事都知道。”
尼堪外兰这个人,是个人奋斗的典范。
他出生在建州女真部加哈城寨,小时候他借其住所地处明边的方便条件,就向汉人学习汉语、汉文,并且读了许多汉人编写的典籍。
尼堪外兰从小就立志,效仿李成梁,以外族身份,当大明的高官。实在不行,也想投靠大明,当个女真人的大人物。
尼堪外兰少年时就和父亲一起做马贩子,跑抚顺马市。除了卖马易货,还长途贩运大明和辽东的各种物资。从中赚了不少钱。也增长了见识,和对大明官场的了解。
他为了去抚顺城做买卖方便,便搬家到离抚顺较近的苏克素浒部图伦城。到了20多岁时,由于巴结上了李成梁,加上他精明强干,善于笼络人心。在李成梁的暗中支持下,当上了图伦城主。
那个时候,和大明的官员关系好,是女真人羡慕和畏惧的。他成了女真人的一方豪雄。他深知他的一切都来源于大明的高官的背书。
因为他拜李成梁为太爷,他才能在辽东狐假虎威。
努尔哈赤他们家是建州左卫的世袭贵族。而建州右卫世袭贵族是王杲。
王杲少时聪明机灵。父多贝勒死后,由王台收养。后被明巡抚辽东都御史张学颜带到抚顺抚养,起汉名王杲,女真名阿突罕。他因为这个背景而强大起来。
王杲做大后,因为反叛袭击大明,被其养父王台逮捕,送交大明,被处斩首。
王杲被大义灭亲后,王杲的儿子阿台、阿海兄弟重新修复了古勒城。还新建了沙济城、黑机革城。逐渐强大起来。
他们有了实力,决定为报父仇,他们招兵买马,很快又壮大起来,并经常骚扰明边。
万历十一年,阿台兄弟联合蒙古部落,预谋掠夺广宁、开原以及辽河一带。此事被图伦城主尼堪外兰侦知,他立即派人骑马到广宁报告给了李成梁。
辽东总督周泳早就听说过王杲余孽死灰复燃,并到过南关哈达部进行进行过寻衅。他正想除掉王杲之子阿台这个祸根。
李成梁这时又接到了尼堪外兰的密报,鉴于这种情况,辽东总督周泳决定派李成梁率秦得倚的兵马,分两路向建州右卫讨伐。
李成梁到了抚顺城,先找到了尼堪外兰,叫他当向导带路。在尼堪外兰的指引下,秦得倚先攻破了沙济城,杀死了阿海。
然后李成梁部将古勒城团团围住。因为此城依山据险而建造,十分坚固。李成梁虽然亲临督战,明军连攻两昼夜,也未能够攻下此城。
李成梁发火,责怪尼堪外兰情报不明。
尼堪外兰受到责备后,十分惊恐。便亲自跑到阵前,对着城门楼呼喊:“太师有令,杀死城主归降的,任命他做本城城主。”
女真人都是利益聚合,一时间城中人心动摇。
城楼上的一个勇士被打动,一刀杀了城主阿台。并大声喊道:“我杀了阿台,我是城主了,马上开门投降!”
守城的兵卒一看阿台城主已死,纷纷倒戈,并打开城门。
然而,李成梁破城后,根本不知道尼堪外兰假传自己的命令。他在攻城中损兵折将,气的怒火填膺。于是下令洗城。
他纵兵大肆屠杀城中男女老幼,导致无辜军民2200余人被杀。明军再对外作战中以首级记录战功,经常屠杀百姓冒领军功。
当时,因明军围城。建州左卫都督觉昌安到城中营救孙女,其子塔克世进城寻找其父。两人也被困在城中。
明军破城后,纵火烧房,觉昌安死于火焚,塔克世也被官军误杀,父子均死于战祸。
觉昌安是努尔哈赤爷爷,塔克世是努尔哈赤父亲。
他俩之所以来这里,就是因为觉昌安的孙女,塔克世的侄女,也就是努尔哈赤的堂姐,嫁给了阿台。
现在阿台乱搞,引来了李太师的大军。眼看着要玉石俱焚,他们爷俩来劝说阿台服软。他们爷俩利用和李成梁的关系去求情。让李成梁放过阿台一家。
要是阿台不识时务,顽固不化非要为父亲王杲报仇,与大明为敌。他们爷俩就准备把努尔哈赤的堂姐,领回娘家,不跟阿台过了。阿台他们也不管了。
可就在这个时候,城破了。努尔哈赤的父祖在乱军之中全都被杀。
事后,少年的努尔哈赤不服,为父祖无辜死难,去找大明官府要个说法。
官府给的说法是,误杀耳。
官府承认责任在大明,但人死不能复生。决定赔偿给努尔哈赤做贸易的券书若干。相当于给了一大笔经济补偿。
努尔哈赤的父祖是依附于李成梁的。他不怨恨李成梁,反而怨恨假传李成梁命令,骗开城门的尼堪外兰。要求明朝官府惩办尼堪外兰。
这个要求,明朝官府自然不可能答应。尼堪外兰不仅无罪,而且有功,应该赏赐。
努尔哈赤幼小的心灵非常受伤,他倔强的认为,这是不公正的判决,他拒绝接受,补偿也没有要,就走了。
他回头去铁岭,找李成梁哭诉。
他家父祖都依靠李成梁,现在出了这样的事情,要求李成梁做主。
李成梁也不可能处置尼堪外兰。要不以后谁还给大明卖命。但是,李成梁见努尔哈赤兄弟处境艰难,也动了恻隐之心。收养了努尔哈赤兄弟。
塔克世娶了三个妻子,正妻喜塔喇氏,名额穆齐。生三子:长子努尔哈赤,三子舒尔哈齐和四子雅尔哈齐。
续弦,纳喇氏,名肯姐,是王台养女。王台也是王杲的养父。生第五子巴雅喇。
那拉氏就是纳兰氏,是一个姓。又分为乌喇那拉、哈达那拉、叶赫那拉、辉发那拉四大支系。不清楚她是哪一支的。康熙的大学士纳兰明珠,就是那拉氏。慈禧就是叶赫那拉氏。
妾室李佳氏,古鲁礼之女,生第二子爱新觉罗·穆尔哈齐。
正妻去世后,后妻那拉氏虐待努尔哈赤等前妻生的儿子,并鼓动丈夫分家。分家时,只给了非常少的田地和啊哈。
这导致努尔哈赤兄弟无法生活。不得不打猎和做贸易来维持生活。努尔哈赤从小被继母虐待,又被赶出家门。他身心都很受伤。
这也是代善虐待前妻的儿子,导致努尔哈赤反感。而且担心身后,其他儿子会被代善加害,而取消了他的太子候选人身份的原因。
现在父亲和爷爷没了,失去了接济,他们生存都成了困难。
李成梁看在他家和李家的关系上,心里一软,就把他留在铁岭李府抚养。努尔哈赤读书、识字、习武都是在李府时期。其实,是李成梁把他培养成人。
明末的女真人领袖,绝大多数都有被汉人高官收养的经历,他们能做到首领和背景有直接关系。
李延庚说道:“我们家和诸申汗的关系,就是在李府开始的。”
李延庚说道:“本来按照正常发展,努尔哈赤长大后,李成梁会给他支持,为他在辽东谋一个官儿做,娶妻生子了此一生。或者支持他做建州右卫的都督。可惜后来发生了一件事,导致李成梁对他起了杀心。”
有的人死了,但没有完全死……
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诸申,是一个历史名词。具有民族和阶层的双重含义。
女真的另一译写形式。明代记载作朱先,后金和清初,他们自称和记载作诸申。天聪九年清太宗采用“满洲”为族称后,被废弃。
同时,也是一个阶层的称谓。是历史上满族内部的一个阶层。在贝勒以下,阿哈以上。
“我家不是汉人,是高丽人。”李延庚说道。
“什么,你家不是汉人。”小红和柱子大吃一惊。东厂的记录里克从来没有这個记录。
“因为我爹爹,是李成梁的亲孙子。只不过我们家是李家大公子的外室生的。从来也没有被承认过。直到现在都没有认祖归宗。尽管家里都知道,但在家里没有地位罢了。”
李成梁虽然世居辽宁铁岭,但他是高丽人。和唐朝名将高仙芝一样。
这真是劲爆的消息。红儿和柱子都竖起耳朵来听。
李延庚继续讲道:“说起诸申汗和我李家结缘,不能不提一个人。”
红儿点点头,说道:“是尼堪外兰吧。”
李延庚赞许的点头道:“姑娘好本事,这种秘事都知道。”
尼堪外兰这个人,是个人奋斗的典范。
他出生在建州女真部加哈城寨,小时候他借其住所地处明边的方便条件,就向汉人学习汉语、汉文,并且读了许多汉人编写的典籍。
尼堪外兰从小就立志,效仿李成梁,以外族身份,当大明的高官。实在不行,也想投靠大明,当个女真人的大人物。
尼堪外兰少年时就和父亲一起做马贩子,跑抚顺马市。除了卖马易货,还长途贩运大明和辽东的各种物资。从中赚了不少钱。也增长了见识,和对大明官场的了解。
他为了去抚顺城做买卖方便,便搬家到离抚顺较近的苏克素浒部图伦城。到了20多岁时,由于巴结上了李成梁,加上他精明强干,善于笼络人心。在李成梁的暗中支持下,当上了图伦城主。
那个时候,和大明的官员关系好,是女真人羡慕和畏惧的。他成了女真人的一方豪雄。他深知他的一切都来源于大明的高官的背书。
因为他拜李成梁为太爷,他才能在辽东狐假虎威。
努尔哈赤他们家是建州左卫的世袭贵族。而建州右卫世袭贵族是王杲。
王杲少时聪明机灵。父多贝勒死后,由王台收养。后被明巡抚辽东都御史张学颜带到抚顺抚养,起汉名王杲,女真名阿突罕。他因为这个背景而强大起来。
王杲做大后,因为反叛袭击大明,被其养父王台逮捕,送交大明,被处斩首。
王杲被大义灭亲后,王杲的儿子阿台、阿海兄弟重新修复了古勒城。还新建了沙济城、黑机革城。逐渐强大起来。
他们有了实力,决定为报父仇,他们招兵买马,很快又壮大起来,并经常骚扰明边。
万历十一年,阿台兄弟联合蒙古部落,预谋掠夺广宁、开原以及辽河一带。此事被图伦城主尼堪外兰侦知,他立即派人骑马到广宁报告给了李成梁。
辽东总督周泳早就听说过王杲余孽死灰复燃,并到过南关哈达部进行进行过寻衅。他正想除掉王杲之子阿台这个祸根。
李成梁这时又接到了尼堪外兰的密报,鉴于这种情况,辽东总督周泳决定派李成梁率秦得倚的兵马,分两路向建州右卫讨伐。
李成梁到了抚顺城,先找到了尼堪外兰,叫他当向导带路。在尼堪外兰的指引下,秦得倚先攻破了沙济城,杀死了阿海。
然后李成梁部将古勒城团团围住。因为此城依山据险而建造,十分坚固。李成梁虽然亲临督战,明军连攻两昼夜,也未能够攻下此城。
李成梁发火,责怪尼堪外兰情报不明。
尼堪外兰受到责备后,十分惊恐。便亲自跑到阵前,对着城门楼呼喊:“太师有令,杀死城主归降的,任命他做本城城主。”
女真人都是利益聚合,一时间城中人心动摇。
城楼上的一个勇士被打动,一刀杀了城主阿台。并大声喊道:“我杀了阿台,我是城主了,马上开门投降!”
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然而,李成梁破城后,根本不知道尼堪外兰假传自己的命令。他在攻城中损兵折将,气的怒火填膺。于是下令洗城。
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当时,因明军围城。建州左卫都督觉昌安到城中营救孙女,其子塔克世进城寻找其父。两人也被困在城中。
明军破城后,纵火烧房,觉昌安死于火焚,塔克世也被官军误杀,父子均死于战祸。
觉昌安是努尔哈赤爷爷,塔克世是努尔哈赤父亲。
他俩之所以来这里,就是因为觉昌安的孙女,塔克世的侄女,也就是努尔哈赤的堂姐,嫁给了阿台。
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官府承认责任在大明,但人死不能复生。决定赔偿给努尔哈赤做贸易的券书若干。相当于给了一大笔经济补偿。
努尔哈赤的父祖是依附于李成梁的。他不怨恨李成梁,反而怨恨假传李成梁命令,骗开城门的尼堪外兰。要求明朝官府惩办尼堪外兰。
这个要求,明朝官府自然不可能答应。尼堪外兰不仅无罪,而且有功,应该赏赐。
努尔哈赤幼小的心灵非常受伤,他倔强的认为,这是不公正的判决,他拒绝接受,补偿也没有要,就走了。
他回头去铁岭,找李成梁哭诉。
他家父祖都依靠李成梁,现在出了这样的事情,要求李成梁做主。
李成梁也不可能处置尼堪外兰。要不以后谁还给大明卖命。但是,李成梁见努尔哈赤兄弟处境艰难,也动了恻隐之心。收养了努尔哈赤兄弟。
塔克世娶了三个妻子,正妻喜塔喇氏,名额穆齐。生三子:长子努尔哈赤,三子舒尔哈齐和四子雅尔哈齐。
续弦,纳喇氏,名肯姐,是王台养女。王台也是王杲的养父。生第五子巴雅喇。
那拉氏就是纳兰氏,是一个姓。又分为乌喇那拉、哈达那拉、叶赫那拉、辉发那拉四大支系。不清楚她是哪一支的。康熙的大学士纳兰明珠,就是那拉氏。慈禧就是叶赫那拉氏。
妾室李佳氏,古鲁礼之女,生第二子爱新觉罗·穆尔哈齐。
正妻去世后,后妻那拉氏虐待努尔哈赤等前妻生的儿子,并鼓动丈夫分家。分家时,只给了非常少的田地和啊哈。
这导致努尔哈赤兄弟无法生活。不得不打猎和做贸易来维持生活。努尔哈赤从小被继母虐待,又被赶出家门。他身心都很受伤。
这也是代善虐待前妻的儿子,导致努尔哈赤反感。而且担心身后,其他儿子会被代善加害,而取消了他的太子候选人身份的原因。
现在父亲和爷爷没了,失去了接济,他们生存都成了困难。
李成梁看在他家和李家的关系上,心里一软,就把他留在铁岭李府抚养。努尔哈赤读书、识字、习武都是在李府时期。其实,是李成梁把他培养成人。
明末的女真人领袖,绝大多数都有被汉人高官收养的经历,他们能做到首领和背景有直接关系。
李延庚说道:“我们家和诸申汗的关系,就是在李府开始的。”
李延庚说道:“本来按照正常发展,努尔哈赤长大后,李成梁会给他支持,为他在辽东谋一个官儿做,娶妻生子了此一生。或者支持他做建州右卫的都督。可惜后来发生了一件事,导致李成梁对他起了杀心。”
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