第16章 筷子与建筑
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总有人想窃取中国的非遗文化，他们是不是怕了？
日本想把筷子申为世界级非遗，韩国要把风水景观建筑学申报非遗。
二零一零年，韩国大木匠成功申遗，其中使用的技术和介绍都和我国榫卯技术高度相似，更离了个大谱的是，它们将中国结赤果果地列入了非遗名单。
二零二零年，时隔十年的韩国成功申遗燃灯会，但他们所用的灯笼却来自于四川自贡的彩灯。
这还没完呢，他们就连传统的节日都没有放过。
二零零五年，“江陵端午祭”被韩国申请为非遗，甚至要把“Chinese New Year”中的“Chinese”改为“Lunar”。
日韩将我国文化“模糊化”、“共享化”以此不断提升它们的话语权，同时带来巨大的经济利益，但它们不知道的是，每一个非遗项目的背后都蕴含着我们博大精深的文化底蕴。
真正的中国筷子，一头圆、一头方，代表天圆地方的祭祀文化，而日本则结合叉子的功能，将筷子制作成了尖的。
古建筑学家王其亨，拿出三千年前的证据成功阻击了韩国申遗风水建筑学。
中华文化源远流长，这是谁也无法改变和否认的事实！！！
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二零一零年，韩国大木匠成功申遗，其中使用的技术和介绍都和我国榫卯技术高度相似，更离了个大谱的是，它们将中国结赤果果地列入了非遗名单。
二零二零年，时隔十年的韩国成功申遗燃灯会，但他们所用的灯笼却来自于四川自贡的彩灯。
这还没完呢，他们就连传统的节日都没有放过。
二零零五年，“江陵端午祭”被韩国申请为非遗，甚至要把“Chinese New Year”中的“Chinese”改为“Lunar”。
日韩将我国文化“模糊化”、“共享化”以此不断提升它们的话语权，同时带来巨大的经济利益，但它们不知道的是，每一个非遗项目的背后都蕴含着我们博大精深的文化底蕴。
真正的中国筷子，一头圆、一头方，代表天圆地方的祭祀文化，而日本则结合叉子的功能，将筷子制作成了尖的。
古建筑学家王其亨，拿出三千年前的证据成功阻击了韩国申遗风水建筑学。
中华文化源远流长，这是谁也无法改变和否认的事实！！！
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