第一百五十八章 新年考题
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年三十晚上，泮妮娜一家来我家吃年夜饭，两家人其乐融融。五个人的年夜饭，虽说不象十来人的大家庭那么热闹，但也少了很多不必要的客套和灵魂拷问。
饭后，娱乐项目就是开着春晚打麻将了。这次是来钱的，我当即表示与我的价值观不符，我还是观战吧。于是，按着母亲，周英，泮宇明，泮妮娜的坐序，在二楼的小厅开始了一场“战斗”。以我停留在十四岁的麻将水平，我也看出了泮妮娜在对我母亲放水，而母亲时不时喂牌给周英，泮宇明不知是装的还是真不太会，总之整个牌局就是三个女人在围剿一个男人。
我则负责供应零食，端茶递水。当倒计时新年钟声敲响时，我戳爆了一串气球来代替爆竹。牌桌上的四人结束牌局统计战果时，我端上了冲调的极浓的牛奶可可给四位提神。战果统计完毕，泮宇明输了三千多，他的三个对手都赢了一千多点，皆大欢喜。
送走了泮家人，我伸了个懒腰倒在沙发上，对母亲道：“一点困意都没有，干脆我就等天亮吧。”
母亲警告道：“明天一早就要去娜娜外婆家，你到时候蔫了吧唧的，给人印象不好。”
“妮娜爷爷奶奶都是高级知识分子，应该能看出我是卧龙凤雏吧？”
“别臭美了。记住，到了那边，言行谦恭些，老知识分子都吃那一套。”
我自信地撸了下头顶：“说到礼节，我可是观里出来的，各种礼仪，谁有我懂得多？”
“好了好了，睡觉去吧，七点起床，八点准备出发。”
...
刚迷迷糊糊睡去，闹钟就响了。我急急忙忙起床洗漱整理停当，下楼，母亲已经做好了早餐。吃完后，帮着收拾完毕，手机响了。是泮妮娜打来的，她家的车已经在门口了。
母亲为这次拜年可是作了很慎重的准备，各种礼品大包小包的，我来回拿了两趟才装车完毕。
泮妮娜的外婆家在杭州西湖边，开车一个半小时就到了。泮妮娜的外公是美术学院雕塑系的教授，奶奶是美术学院国画系的教授；妮娜的两个舅舅都在市文化*部门任职。我也很奇怪为什么我的丈母娘会跟舞蹈扯上关系，也许文化和艺术是相通的吧。
一开门，一个颇大的玄关，同时也充当衣帽间。我换了鞋，脱下外套。泮妮娜帮我把外套挂在一个木头雕刻的六臂舞女状的衣架上。这舞女雕刻得很粗放，刀痕宛然，近看惨不忍睹。不过木头倒是金丝楠木，虽然已经用了很多年，有些地方甚至有了包浆，依然散发着淡淡的香气。
象周教授这样的讲究人，不可能随随便便放一个粗制滥造的衣帽架在玄关的。我听到客厅有人走过来，便赞了一声：“这衣帽架有些来历。”
泮妮娜对我做了个鬼脸，然后跑出去，嗲声叫道：“外公外婆～”
母亲忙拉着我走入客厅。迎面一个瘦高的秃顶老爷子，留着山羊胡，戴着副老式的金丝眼镜，背带裤，白衬衫，正搂着泮妮娜笑呢。边上一位满头白发的老太太慈祥地看着泮妮娜。
这肯定就是泮妮娜的外公外婆了，我忙上前鞠躬：“外公外婆新年好。”
老爷子收敛了笑容，严肃地望着我，仔细打量。外婆在边上迎了上来道：“是循义吧，听说你和母亲要过来，家里可高兴了，快，里面坐。”
母亲也上前自我介绍并寒暄了几句。
于是分别落座，各自介绍一番。在座的除妮娜的外公外婆，还有她的大舅舅大舅妈及小舅舅小舅妈，还有小舅舅的儿子伴伴。大舅舅的女儿一家要晚点才能到。
随后就是送礼环节。我从母亲手里接过礼物，一一奉上。给妮娜外公的是一支老山参；给妮娜外婆的是一个玉镇纸；给妮娜大舅舅一副陈宝琛写的扇面；给大舅妈一根玉珠串；给小舅舅的礼物颇为奇怪，是一对巨大的核桃；小舅妈的礼物是一个品牌包。从各人的面色来看，礼物很对他们的胃口。我一点不怀疑母亲的情报能力，她肯定事先做足了功课，对周家人的喜好了解得一清二楚。
作为小辈，我得到了六个厚厚的红包。
外公忽然问道：“循义啊，刚才你在门口，说那个衣帽架有些来历，是怎么个意思？”
坐在外公边上的泮妮娜立刻对着我使了个眼色，然后将眼珠往老爷子那边转了转。我立刻懂了，这衣帽架没准就是外公自己雕刻的。
我毕恭毕敬回道：“那衣帽架，从材质上看，是金丝楠木。雕像的手臂和伸出的腿不是拼接的，是在原木上雕刻出来的。这么粗的木材，本身就弥足珍贵了。”
妮娜的外婆笑开了花，连连点头。外公不置可否，哼了一声。
看来马屁没拍到外公关心的点上，那就继续吹捧：“这么好的料，一般的雕刻师，会按照尺寸，雕一个精细的甚至是繁琐的人体，但那样，就流于平庸，毫无创意。”
果然，外公眼睛一亮，坐直了身子，微微颌首。
“普通人看到这个衣帽架，只会觉得这是一个粗具雏型的舞女，再稍懂些的，能看出有印度巴洛克美术风格，仅此而已。”我似乎在哪里看到过“印度巴洛克”这种说法，六臂舞女，跟印度教总有些关系吧？不管了，反正是说的“普通人”的观点。
外婆“嗤”的一声笑了出来，外公对外婆吹了吹胡子。
我正色道：“但是，我看到的，感受到的，是雕刻师的每一刀，都古朴酣畅，不拖泥带水，有汉八刀的精髓。同时，这没有精工细凿的雕像，反而更类似西洋油画，可远观而不可近玩。艺术风格上，我觉得带有西藏密宗的影子。这件作品，应该是雕刻者的一次大胆的尝试，试图将东方古代雕刻手法和西方近现代油画的表达方式结合起来，并揉进了一些宗教因素。”
外公一拍大腿：“看到了吗？这才是知音啊。你们笑话了我五十年，说我浪费了一块好料子。”
我脸上保持微笑，心里嘀咕道：的确是浪费了一块好料子，这么粗的金丝楠木，你雕了个甚？
外公指着边上陪坐的小伙道：“伴伴，把那衣帽架拿来。”
伴伴是泮妮娜的表弟，爽利地起身，不一会儿扛着衣帽架过来了。外公让他把衣帽架放平，底部抬起，掏出一支钢笔在底部中央用花体签上了自己的大名。
签完名字，老爷子对着字迹吹了几口气，歪头看着自我陶醉了会儿，抬起眼慎重对我说：“我这个作品，你是唯一的知音，就送给你了。”
这就尴尬了。这件作品，如果卖掉，以老爷子的名头和这料子本身，真还能卖不少钱。可这是礼物，不可能出售。放在家里门厅处吧，跟家里的装修风格不搭配。
话虽如此，我还是作出受宠若惊的样子：“外公，这...太贵重了。”
外公对泮宇明道：“等会儿你跟伴伴把它包扎好，放到车里，别忘记了。”
泮宇明连连点头。
泮妮娜外公这关，我算是过了。外婆这关我也早有准备，摩拳擦掌等着呢。泮妮娜早就跟外婆说过我会写毛笔字，再三要求外婆家里的对联等我来了写。外婆的认知里现在的年轻人会书法，也就是知道怎么拿笔写而已，对外孙女的说法一向嗤之以鼻。这点外婆就不懂了，在观里的时候，斋醮时所需的青词，大都是我执笔的，我对自己的书法还是挺自信的。
于是众目睽睽之下，泮妮娜亲自研墨铺纸，我屏气悬腕执笔准备书写对联。
正要下笔，外婆一声：“慢着。”
大家的眼睛都望向外婆。外婆笑道：“循义肯定是作了准备的，对联内容都背好了吧？外婆出个题来考考你：对联里要能体现出我们家教书育人的门风。”
泮妮娜顿时急了，缠住了老太太的胳膊晃着：“外婆，你这也太难为人了。”
外婆笑眯眯地看着我不说话。
这老太太，看着慈祥，比板着脸的老爷子难伺候啊。我想想：教书育人有关的，园丁不行，太口语化。人类灵魂工程师？那还叫对联吗？古人怎么说？桃李不言，下自成蹊。嗯，有点意思。桃李...桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯如何？这两句是不错，可是整首诗意境过于颓废，不适合。改成什么比较好呢？
想了想，我以颜体书写，上联“桃李春风暖有意”，下联“江湖夜雨润无声”，横批“适彼周行”。
外公在一边哈哈大笑：“这孩子脑筋转得真快，字也不错。守宁（外婆的字），这下你该满意了吧。”
外婆收敛了笑容，微微晃着头吟哦了一会儿，回头对妮娜的大舅舅小舅舅说：“你们俩，把对联拿去门外贴好，仔细些，别贴歪了。”
我微微松了口气，看来这是通关了。
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我则负责供应零食，端茶递水。当倒计时新年钟声敲响时，我戳爆了一串气球来代替爆竹。牌桌上的四人结束牌局统计战果时，我端上了冲调的极浓的牛奶可可给四位提神。战果统计完毕，泮宇明输了三千多，他的三个对手都赢了一千多点，皆大欢喜。
送走了泮家人，我伸了个懒腰倒在沙发上，对母亲道：“一点困意都没有，干脆我就等天亮吧。”
母亲警告道：“明天一早就要去娜娜外婆家，你到时候蔫了吧唧的，给人印象不好。”
“妮娜爷爷奶奶都是高级知识分子，应该能看出我是卧龙凤雏吧？”
“别臭美了。记住，到了那边，言行谦恭些，老知识分子都吃那一套。”
我自信地撸了下头顶：“说到礼节，我可是观里出来的，各种礼仪，谁有我懂得多？”
“好了好了，睡觉去吧，七点起床，八点准备出发。”
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刚迷迷糊糊睡去，闹钟就响了。我急急忙忙起床洗漱整理停当，下楼，母亲已经做好了早餐。吃完后，帮着收拾完毕，手机响了。是泮妮娜打来的，她家的车已经在门口了。
母亲为这次拜年可是作了很慎重的准备，各种礼品大包小包的，我来回拿了两趟才装车完毕。
泮妮娜的外婆家在杭州西湖边，开车一个半小时就到了。泮妮娜的外公是美术学院雕塑系的教授，奶奶是美术学院国画系的教授；妮娜的两个舅舅都在市文化*部门任职。我也很奇怪为什么我的丈母娘会跟舞蹈扯上关系，也许文化和艺术是相通的吧。
一开门，一个颇大的玄关，同时也充当衣帽间。我换了鞋，脱下外套。泮妮娜帮我把外套挂在一个木头雕刻的六臂舞女状的衣架上。这舞女雕刻得很粗放，刀痕宛然，近看惨不忍睹。不过木头倒是金丝楠木，虽然已经用了很多年，有些地方甚至有了包浆，依然散发着淡淡的香气。
象周教授这样的讲究人，不可能随随便便放一个粗制滥造的衣帽架在玄关的。我听到客厅有人走过来，便赞了一声：“这衣帽架有些来历。”
泮妮娜对我做了个鬼脸，然后跑出去，嗲声叫道：“外公外婆～”
母亲忙拉着我走入客厅。迎面一个瘦高的秃顶老爷子，留着山羊胡，戴着副老式的金丝眼镜，背带裤，白衬衫，正搂着泮妮娜笑呢。边上一位满头白发的老太太慈祥地看着泮妮娜。
这肯定就是泮妮娜的外公外婆了，我忙上前鞠躬：“外公外婆新年好。”
老爷子收敛了笑容，严肃地望着我，仔细打量。外婆在边上迎了上来道：“是循义吧，听说你和母亲要过来，家里可高兴了，快，里面坐。”
母亲也上前自我介绍并寒暄了几句。
于是分别落座，各自介绍一番。在座的除妮娜的外公外婆，还有她的大舅舅大舅妈及小舅舅小舅妈，还有小舅舅的儿子伴伴。大舅舅的女儿一家要晚点才能到。
随后就是送礼环节。我从母亲手里接过礼物，一一奉上。给妮娜外公的是一支老山参；给妮娜外婆的是一个玉镇纸；给妮娜大舅舅一副陈宝琛写的扇面；给大舅妈一根玉珠串；给小舅舅的礼物颇为奇怪，是一对巨大的核桃；小舅妈的礼物是一个品牌包。从各人的面色来看，礼物很对他们的胃口。我一点不怀疑母亲的情报能力，她肯定事先做足了功课，对周家人的喜好了解得一清二楚。
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外公忽然问道：“循义啊，刚才你在门口，说那个衣帽架有些来历，是怎么个意思？”
坐在外公边上的泮妮娜立刻对着我使了个眼色，然后将眼珠往老爷子那边转了转。我立刻懂了，这衣帽架没准就是外公自己雕刻的。
我毕恭毕敬回道：“那衣帽架，从材质上看，是金丝楠木。雕像的手臂和伸出的腿不是拼接的，是在原木上雕刻出来的。这么粗的木材，本身就弥足珍贵了。”
妮娜的外婆笑开了花，连连点头。外公不置可否，哼了一声。
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果然，外公眼睛一亮，坐直了身子，微微颌首。
“普通人看到这个衣帽架，只会觉得这是一个粗具雏型的舞女，再稍懂些的，能看出有印度巴洛克美术风格，仅此而已。”我似乎在哪里看到过“印度巴洛克”这种说法，六臂舞女，跟印度教总有些关系吧？不管了，反正是说的“普通人”的观点。
外婆“嗤”的一声笑了出来，外公对外婆吹了吹胡子。
我正色道：“但是，我看到的，感受到的，是雕刻师的每一刀，都古朴酣畅，不拖泥带水，有汉八刀的精髓。同时，这没有精工细凿的雕像，反而更类似西洋油画，可远观而不可近玩。艺术风格上，我觉得带有西藏密宗的影子。这件作品，应该是雕刻者的一次大胆的尝试，试图将东方古代雕刻手法和西方近现代油画的表达方式结合起来，并揉进了一些宗教因素。”
外公一拍大腿：“看到了吗？这才是知音啊。你们笑话了我五十年，说我浪费了一块好料子。”
我脸上保持微笑，心里嘀咕道：的确是浪费了一块好料子，这么粗的金丝楠木，你雕了个甚？
外公指着边上陪坐的小伙道：“伴伴，把那衣帽架拿来。”
伴伴是泮妮娜的表弟，爽利地起身，不一会儿扛着衣帽架过来了。外公让他把衣帽架放平，底部抬起，掏出一支钢笔在底部中央用花体签上了自己的大名。
签完名字，老爷子对着字迹吹了几口气，歪头看着自我陶醉了会儿，抬起眼慎重对我说：“我这个作品，你是唯一的知音，就送给你了。”
这就尴尬了。这件作品，如果卖掉，以老爷子的名头和这料子本身，真还能卖不少钱。可这是礼物，不可能出售。放在家里门厅处吧，跟家里的装修风格不搭配。
话虽如此，我还是作出受宠若惊的样子：“外公，这...太贵重了。”
外公对泮宇明道：“等会儿你跟伴伴把它包扎好，放到车里，别忘记了。”
泮宇明连连点头。
泮妮娜外公这关，我算是过了。外婆这关我也早有准备，摩拳擦掌等着呢。泮妮娜早就跟外婆说过我会写毛笔字，再三要求外婆家里的对联等我来了写。外婆的认知里现在的年轻人会书法，也就是知道怎么拿笔写而已，对外孙女的说法一向嗤之以鼻。这点外婆就不懂了，在观里的时候，斋醮时所需的青词，大都是我执笔的，我对自己的书法还是挺自信的。
于是众目睽睽之下，泮妮娜亲自研墨铺纸，我屏气悬腕执笔准备书写对联。
正要下笔，外婆一声：“慢着。”
大家的眼睛都望向外婆。外婆笑道：“循义肯定是作了准备的，对联内容都背好了吧？外婆出个题来考考你：对联里要能体现出我们家教书育人的门风。”
泮妮娜顿时急了，缠住了老太太的胳膊晃着：“外婆，你这也太难为人了。”
外婆笑眯眯地看着我不说话。
这老太太，看着慈祥，比板着脸的老爷子难伺候啊。我想想：教书育人有关的，园丁不行，太口语化。人类灵魂工程师？那还叫对联吗？古人怎么说？桃李不言，下自成蹊。嗯，有点意思。桃李...桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯如何？这两句是不错，可是整首诗意境过于颓废，不适合。改成什么比较好呢？
想了想，我以颜体书写，上联“桃李春风暖有意”，下联“江湖夜雨润无声”，横批“适彼周行”。
外公在一边哈哈大笑：“这孩子脑筋转得真快，字也不错。守宁（外婆的字），这下你该满意了吧。”
外婆收敛了笑容，微微晃着头吟哦了一会儿，回头对妮娜的大舅舅小舅舅说：“你们俩，把对联拿去门外贴好，仔细些，别贴歪了。”
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