第三十四章 风波恶
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韩平埋首书桌前，卖力地赶稿时，汪厂长已经代表燕影厂联系中影公司，正式签订发行合同。
根据合同内容，《神秘的大佛》发行交由中影负责，中影则依据拷贝数量进行结算。
不过这个年代电影少，上映的电影都是选择长线放映，一部电影上映一年时间也是有的。如果真要等到电影下画再行结算，对制片厂影响太大。因此，双方约定半年结算一次，等到电影下画后，剩余的部分再一次性结算。
至于首映时间则选在十月份，这是因为国庆有两天假期，放完假后再上两天又是周末休息，可以尽可能释放观影人群，有利于票房增长。
再正式上映之前，则会进行小范围试映。
这个范围的试映会是有局限性的，和后世的电影试映有很大不同。
由于《神秘的大佛》是燕影厂制作的，又是在四川拍摄的。因此，《大佛》选择在燕京和成都的一些单位进行试映和内部观摩，比如当地的政府单位和报社。
刚开始，一切都还正常，各单位的反馈都是正面的。受此消息鼓舞，中影公司决定加大力度制作拷贝，争取在正式公映前，将《大佛》的电影拷贝铺满全国。
只是突然一篇来自《光明日报》的署名文章，为《大佛》的公映蒙上一层阴影。
1980年9月8日，《光明日报》发表署名文章《电影中一个值得深思的现象》。
文章指出，近两年已经上映，或者还未上映的电影并没有遵循文艺作品的“三突出”原则。
所谓三突出原则是指在“所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物”，具体到电影的视听语言层面，即“对英雄人物要‘近、大、亮’，对反面人物要‘远、小、黑’”。
文章中罗列的电影不少，其中又以燕影厂制作的《神秘的大佛》尤为突出。
在这部电影中，“英雄”即主角是反常规的，男主角是个考古学家，而女主角更是属于社会闲散势力范畴的人物。
其次男主角也不够正面，和坏人搏斗时，打不过竟然会逃跑……
最后，电影中的坏人也不够黑暗，不够猥琐……
这篇文章巴拉巴拉说了一通，看似罗列了几部电影，可说白了，攻击的点全部集中在了《神秘的大佛》身上。
文章韩平也看了，他觉得没有什么大不了，估计是有些大老爷觉得这部电影太过娱乐化，不够严肃，怕教坏小朋友。
只是，韩平显然低估了这篇文章，乃至文章背后报社在国内的影响力。（这里就不细说了，查一下都知道。）
9月11日，《参考消息》又发表了《关于的争论》的文章。
这篇文章好似赛跑比赛中的信号枪，其他报刊见《参考消息》也下场，再也没有任何估计，加入跟风炒作中。
大家总体上都是对《神秘的大佛》持否定态度，不同意该片上映。
这下，燕影厂坐不住了，在内部召开紧急会议，商讨应对这种情况的策略。
召开会议的人是汪厂长，出席会议的除了厂里的领导外，还有《大佛》的几位主创人员，其中就有韩平。
他如今已经不是道具师，而是电影厂挂职的副导演。因此，他出席会议一点问题都没有。
“同志们，现在的情况你们可能已经知道了，报刊上都是对《大佛》的指责，你们有什么好的应对策略没有？”
韩平此时有些心不在焉，也难怪，他的灵魂毕竟来自后世。在他的那个年代，电影公司面对媒体极为强势，想控评非常简单，一个电话的事情，媒体为了新闻也不敢得罪电影公司，毕竟是资本大佬，恐怖如斯啊。
即使在短视频兴起后，电影公司在面对媒体时没有那么霸道，但依旧不是什么小报社敢得罪的。
哪想在八十年代，作为国内制片厂的领头羊和老大，被几家报社的批评文章吓到召开紧急会议，商讨对策。
在他走神的时候，底下已经讨论起来。
“这些报社是疯了吗？为什么揪着我们不放？”
“是啊，这都改革开放了，难道还想禁锢人们的思想不成？”
“会不会是中影在使绊子？”
“不会，中影难道不想赚钱？”
“难说，会不会是杀鸡儆猴。”
“嘶，还真不好说。”
韩平皱起眉头，觉得大家的猜测没有说到点子上，而且，他实在不觉得报社的批评能对电影造成多大影响。
只是……他转头看向张华勋，他发现张导神情憔悴，状态看着比受伤时还差。
韩平小声询问道：“张导，您是不是身体不舒服？”
“我倒希望只是身体不适。”张华勋苦笑道。
实际上，他现在状态有多差只有自己知道。自从《光明日报》带头批评他，其他报社跟进炒作后，他在巨大压力下，开始整宿失眠，头发更是大把脱落。
不是他心里脆弱，而是对他批评换谁都坐不住。
很多电影评论家还没有看到影片，就给影片定性，说《神秘的大佛》艺术格调不高，说该片充满了庸俗的噱头和蹩脚的形象。
还有人批评张华勋：“单独追求票房价值，搞血淋淋的感官刺激。”
有人给张华勋扣帽子，说他执导《神秘的大佛》是艺术的堕落，影片像50年代的《火烧红莲寺》，宣传野蛮残暴。
面对各种否定和铺天盖地的责难，他就是想为自己发声都没地说。
韩平忍不住问道：“张导，不就是媒体的批评声吗，我们反驳不就好了，有什么严重的？”
“小韩，你太年轻了，不懂。”张华勋摇头道。
难道还有什么深层原因不成？
韩平大感好奇，追着询问，张华勋想了想，也怕他年轻不小心犯错，便决定给他讲一讲他们在担心什么。
“小韩，你知道去年长春电影制片厂拍摄的一部电影《苦恋》吗？”
“有点印象。”
“那你知不知道那部电影被禁了。”
“啊，为什么？”
“就是那些你不重视的报社批评《苦恋》不利于人民、不利于社会、不利于国家。”
韩平不满道：“这不是……这不是胡搞嘛！”
“没有。”
“电影是唯一能进西海子的艺术，唯其能进，所以麻烦。”张华勋意味深长地回答道。
韩平闻言，脸色一变，因为结合特殊时期，高层对电影确实很矛盾。
矛盾之处在于高层也就是宣传口希望电影能起到振奋人心，宣传制度优越性的作用，可实际上人民早已厌烦那些伟光正的样板戏。
宣传口和电影局只能寄希望于电影厂能发挥桥头堡作用，可搞艺术的嘛，并不是那么循规蹈矩的。因此拍出来的电影，自然会刺痛一些人的神经。
韩平来自后世，非常能理解宣传口和电影局。毕竟涉及到意识形态，在哪个国家都是大问题，甚至号称文明灯塔的美利坚做的更过分。
“张导，难道咱们厂的《大佛》也会被禁？”
理解归理解，一旦火烧到自己身上，他也很难接受。
张华勋面色沉重，低声道：“我们现在开会就是想要避免这种最坏的情况出现。”
被禁？
不行！
“我好不容易找到出头的机会，如果《大佛》被禁，我的努力岂不是白费？即使汪厂长依旧愿意培养我，可是我必然会错过执导《少林寺》的机会，连续两部票房过亿的电影，我的成名之路最少要蹉跎个四五年。”韩平在心里很明白，这是他绝对不能接受的结果。
想到这里，他举起手。
汪厂长见底下吵吵个没完，却没有提出一个有建设性的意见，正心烦的时候，看见韩平举起了手。
“韩平同志，你难道有什么想法不成？”
虽然觉得不可能，但他还是对韩平抱有期待。这个年轻人很有想法，说不定就能提出让他眼前一亮的建议。
也许韩平因为年龄和经验，所提的意见会很幼稚，但那何尝不是另一种解题思路呢？
“各位领导，同志们，刚才汪厂长介绍完情况后，我就一直在思考，也有了几个不成熟的建议，现在说出来，希望能对《大佛》面临的困境有所帮助。”
韩平很谦虚，心里有想法却也没有把话说满。
会议室瞬间安静下来，众多目光集中在韩平身上。其中不屑者有之，欣赏者有之，嫉妒者也有之，不过，这并不妨碍他们对韩平的经历充满好奇。
同时，他们也想听听他能说出什么惊人之语。
汪厂长展颜一笑，温言鼓励道：“好，韩平同志你说吧，即使说的不好也不用担心，只要言之有物的，都值得鼓励。”
对于看好的后辈，他一向是以鼓励和支持为主的。
韩平清清嗓子，说出了自己的看法。
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根据合同内容，《神秘的大佛》发行交由中影负责，中影则依据拷贝数量进行结算。
不过这个年代电影少，上映的电影都是选择长线放映，一部电影上映一年时间也是有的。如果真要等到电影下画再行结算，对制片厂影响太大。因此，双方约定半年结算一次，等到电影下画后，剩余的部分再一次性结算。
至于首映时间则选在十月份，这是因为国庆有两天假期，放完假后再上两天又是周末休息，可以尽可能释放观影人群，有利于票房增长。
再正式上映之前，则会进行小范围试映。
这个范围的试映会是有局限性的，和后世的电影试映有很大不同。
由于《神秘的大佛》是燕影厂制作的，又是在四川拍摄的。因此，《大佛》选择在燕京和成都的一些单位进行试映和内部观摩，比如当地的政府单位和报社。
刚开始，一切都还正常，各单位的反馈都是正面的。受此消息鼓舞，中影公司决定加大力度制作拷贝，争取在正式公映前，将《大佛》的电影拷贝铺满全国。
只是突然一篇来自《光明日报》的署名文章，为《大佛》的公映蒙上一层阴影。
1980年9月8日，《光明日报》发表署名文章《电影中一个值得深思的现象》。
文章指出，近两年已经上映，或者还未上映的电影并没有遵循文艺作品的“三突出”原则。
所谓三突出原则是指在“所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物”，具体到电影的视听语言层面，即“对英雄人物要‘近、大、亮’，对反面人物要‘远、小、黑’”。
文章中罗列的电影不少，其中又以燕影厂制作的《神秘的大佛》尤为突出。
在这部电影中，“英雄”即主角是反常规的，男主角是个考古学家，而女主角更是属于社会闲散势力范畴的人物。
其次男主角也不够正面，和坏人搏斗时，打不过竟然会逃跑……
最后，电影中的坏人也不够黑暗，不够猥琐……
这篇文章巴拉巴拉说了一通，看似罗列了几部电影，可说白了，攻击的点全部集中在了《神秘的大佛》身上。
文章韩平也看了，他觉得没有什么大不了，估计是有些大老爷觉得这部电影太过娱乐化，不够严肃，怕教坏小朋友。
只是，韩平显然低估了这篇文章，乃至文章背后报社在国内的影响力。（这里就不细说了，查一下都知道。）
9月11日，《参考消息》又发表了《关于的争论》的文章。
这篇文章好似赛跑比赛中的信号枪，其他报刊见《参考消息》也下场，再也没有任何估计，加入跟风炒作中。
大家总体上都是对《神秘的大佛》持否定态度，不同意该片上映。
这下，燕影厂坐不住了，在内部召开紧急会议，商讨应对这种情况的策略。
召开会议的人是汪厂长，出席会议的除了厂里的领导外，还有《大佛》的几位主创人员，其中就有韩平。
他如今已经不是道具师，而是电影厂挂职的副导演。因此，他出席会议一点问题都没有。
“同志们，现在的情况你们可能已经知道了，报刊上都是对《大佛》的指责，你们有什么好的应对策略没有？”
韩平此时有些心不在焉，也难怪，他的灵魂毕竟来自后世。在他的那个年代，电影公司面对媒体极为强势，想控评非常简单，一个电话的事情，媒体为了新闻也不敢得罪电影公司，毕竟是资本大佬，恐怖如斯啊。
即使在短视频兴起后，电影公司在面对媒体时没有那么霸道，但依旧不是什么小报社敢得罪的。
哪想在八十年代，作为国内制片厂的领头羊和老大，被几家报社的批评文章吓到召开紧急会议，商讨对策。
在他走神的时候，底下已经讨论起来。
“这些报社是疯了吗？为什么揪着我们不放？”
“是啊，这都改革开放了，难道还想禁锢人们的思想不成？”
“会不会是中影在使绊子？”
“不会，中影难道不想赚钱？”
“难说，会不会是杀鸡儆猴。”
“嘶，还真不好说。”
韩平皱起眉头，觉得大家的猜测没有说到点子上，而且，他实在不觉得报社的批评能对电影造成多大影响。
只是……他转头看向张华勋，他发现张导神情憔悴，状态看着比受伤时还差。
韩平小声询问道：“张导，您是不是身体不舒服？”
“我倒希望只是身体不适。”张华勋苦笑道。
实际上，他现在状态有多差只有自己知道。自从《光明日报》带头批评他，其他报社跟进炒作后，他在巨大压力下，开始整宿失眠，头发更是大把脱落。
不是他心里脆弱，而是对他批评换谁都坐不住。
很多电影评论家还没有看到影片，就给影片定性，说《神秘的大佛》艺术格调不高，说该片充满了庸俗的噱头和蹩脚的形象。
还有人批评张华勋：“单独追求票房价值，搞血淋淋的感官刺激。”
有人给张华勋扣帽子，说他执导《神秘的大佛》是艺术的堕落，影片像50年代的《火烧红莲寺》，宣传野蛮残暴。
面对各种否定和铺天盖地的责难，他就是想为自己发声都没地说。
韩平忍不住问道：“张导，不就是媒体的批评声吗，我们反驳不就好了，有什么严重的？”
“小韩，你太年轻了，不懂。”张华勋摇头道。
难道还有什么深层原因不成？
韩平大感好奇，追着询问，张华勋想了想，也怕他年轻不小心犯错，便决定给他讲一讲他们在担心什么。
“小韩，你知道去年长春电影制片厂拍摄的一部电影《苦恋》吗？”
“有点印象。”
“那你知不知道那部电影被禁了。”
“啊，为什么？”
“就是那些你不重视的报社批评《苦恋》不利于人民、不利于社会、不利于国家。”
韩平不满道：“这不是……这不是胡搞嘛！”
“没有。”
“电影是唯一能进西海子的艺术，唯其能进，所以麻烦。”张华勋意味深长地回答道。
韩平闻言，脸色一变，因为结合特殊时期，高层对电影确实很矛盾。
矛盾之处在于高层也就是宣传口希望电影能起到振奋人心，宣传制度优越性的作用，可实际上人民早已厌烦那些伟光正的样板戏。
宣传口和电影局只能寄希望于电影厂能发挥桥头堡作用，可搞艺术的嘛，并不是那么循规蹈矩的。因此拍出来的电影，自然会刺痛一些人的神经。
韩平来自后世，非常能理解宣传口和电影局。毕竟涉及到意识形态，在哪个国家都是大问题，甚至号称文明灯塔的美利坚做的更过分。
“张导，难道咱们厂的《大佛》也会被禁？”
理解归理解，一旦火烧到自己身上，他也很难接受。
张华勋面色沉重，低声道：“我们现在开会就是想要避免这种最坏的情况出现。”
被禁？
不行！
“我好不容易找到出头的机会，如果《大佛》被禁，我的努力岂不是白费？即使汪厂长依旧愿意培养我，可是我必然会错过执导《少林寺》的机会，连续两部票房过亿的电影，我的成名之路最少要蹉跎个四五年。”韩平在心里很明白，这是他绝对不能接受的结果。
想到这里，他举起手。
汪厂长见底下吵吵个没完，却没有提出一个有建设性的意见，正心烦的时候，看见韩平举起了手。
“韩平同志，你难道有什么想法不成？”
虽然觉得不可能，但他还是对韩平抱有期待。这个年轻人很有想法，说不定就能提出让他眼前一亮的建议。
也许韩平因为年龄和经验，所提的意见会很幼稚，但那何尝不是另一种解题思路呢？
“各位领导，同志们，刚才汪厂长介绍完情况后，我就一直在思考，也有了几个不成熟的建议，现在说出来，希望能对《大佛》面临的困境有所帮助。”
韩平很谦虚，心里有想法却也没有把话说满。
会议室瞬间安静下来，众多目光集中在韩平身上。其中不屑者有之，欣赏者有之，嫉妒者也有之，不过，这并不妨碍他们对韩平的经历充满好奇。
同时，他们也想听听他能说出什么惊人之语。
汪厂长展颜一笑，温言鼓励道：“好，韩平同志你说吧，即使说的不好也不用担心，只要言之有物的，都值得鼓励。”
对于看好的后辈，他一向是以鼓励和支持为主的。
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