第七十章 受阻
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“白莲教？”
听到薛长山的询问，赵慕晴脸上忽然浮现出古怪之色。
薛长山略感差异，开口问道：“怎么这个表情？”
赵慕晴盯着他看了半天，随后说道：“白莲教不是你的教派吗，你还来问我？”
一番话把薛长山说的目瞪口呆，后者皱眉想了半天才再度开口：“你确定是在跟我说话？”
“不然呢，屋子里还有其他人？”赵慕晴一副理所应当的表情。
接着赵慕晴解释了一番，薛长山才知道为什么会有这种误会。
原来是当薛长山在鼎山县做事时，陈三玄已经来到米阳县开始传教。
虽然陈三玄并不知道薛长山就是米阳县知县，但他发现米阳县里宽松的环境十分适合传教，索性就壮着胆子过来了。
再加上红教的传教方式几乎是薛长山亲自定下的，处处透着薛长山的做事风格。
所以赵慕晴便以为红教就是薛长山刚刚提到的白莲教。
听完赵慕晴的解释，薛长山笑着问道：“这么容易就能看出来是我的手段？”
“不了解你的人自然不会想到这是你的手笔，但我可跟其他人不一样。”
赵慕晴有些得意的说道，她似乎很喜欢这种看破薛长山秘密的感觉。
“陈三玄传的教是红教，确实是我吩咐他组织起来的民间宗教。”
“不过红教和白莲教可不是一码事，以后在外面也不要乱说啊。”
薛长山小心叮嘱道，若是真把红教和白莲教混为一谈的话，那麻烦可就大了。
不过发现赵慕晴会把白莲教和红教弄混，薛长山便也意识到赵慕晴不可能了解白莲教的事情。
“这段时间千万不要轻易外出，一旦发现有除了红教之外的教派过来传教，也千万也躲得远远的。”
薛长山又叮嘱了一番，见赵慕晴完全听进去后才放下心来。
虽然白莲教在面对朝廷即将到来的镇压时未必敢做什么大动作，但薛长山终究还是要提防他们狗急跳墙。
次日一大早，薛长山便换上了自己的大胡子伪装在米阳县里闲逛起来。
不久之后他就见到了红教最明显的传教方式——唱戏。
陈三玄确实严格遵守了薛长山的要求，没到一地传教就会安排戏班子唱大戏。
戏曲的内容很直接，几乎全部都是保家卫国的戏码。
基本上就是以辽东战场为原型，夸张异族的残暴，再宣扬一些虚构出来的英雄事迹。
其实这并不能真的吸纳到多少信徒，薛长山让陈三玄做这些更多是为了激起百姓的民族认同感，以及对异族的仇恨。
薛长山是在米阳县的养济堂里找到的陈三玄。
不得不说这是个很聪明的做法，米阳县的养济堂并非摆设，而是真的在救济穷苦百姓。
起初只是救济一些老人，如今已经发展出了一些以工代赈的方法，救济一些吃不起饭的百姓。
像这种挣扎在生存线上的人，其实最适合发展成为教徒。
陈三玄确实天生就是干这种事的人才，他在布道时非但没有半点神棍气息，反而带着几分道骨仙风的缥缈感。
甚至当他跟薛长山在养济堂后院见面时，那种神圣的感觉都没有彻底散去。
不过当陈三玄一开口，他的所有伪装便瞬间消散。
“教主，您老怎么来了？”这一刻，他又变成了那个油腔滑调的老神棍。
“怎么忽然跑米阳县来了，不是说让你在附近的村子里传教吗？”薛长山开门见山问道。
“附近村子都跑完了。”陈三玄回道。
“跑完了？这么快？”薛长山大喜，他以为自己马上要收到近期最大的一个好消息。
结果陈三玄却直接浇了他一头冷水。
“教主，村民们显然只对我们安排的戏班子感兴趣，对教义并不是太在意。”
似乎生怕薛长山听不懂自己的含蓄说法，陈三玄索性坦白了真实情况。
米阳县附近的村子是都跑完了不假，但传教效果很差。
尽管确实发展出了几个“达瓦里氏”，但他们显然只是对陈三玄提到的核心教徒有月俸这件事更感兴趣。
对陈三玄而言，这绝对是莫大的耻辱。
过去他传教，非但不给钱，还要骗钱，就那样还能骗到不少教徒。
要不是他学了自己师傅的坏毛病，可能现在还躲在某个小村子里美滋滋的当教主呢。
结果现在拿着银子上赶着去传教，竟然反而收效甚微。
正因如此，已经无处可去的陈三玄索性直接来到了米阳县，打算在这里好好试一下。
说完这些情况后，陈三玄激动的情绪逐渐恢复，但紧张的心情又马上攀升起来。
这段时间为了传教已经花了不少银子，却没有达到预定的目标，他自然也很担心被薛长山责罚。
但让陈三玄意外的是，薛长山非但没有生气，反而很随和的安慰了自己一番。
这让陈三玄在感动之余却又充满愧疚，他忍不住说道：“教主，实在不行就让我用以前的法子先招揽一些教徒吧。”
“哪怕把他们骗进来之后再慢慢换教义，也好过现在这样没完没了的扔钱啊。”
能让陈三玄说出这番话，足以证明薛长山确实让他感觉到了认同感。
也许这就是士为知己者死的感觉，只不过陈三玄下意识的回避了这个想法。
他只是很朴素的认为薛长山不该这么浪费银子，并且传教也不是这么传的。
看着陈三玄激动的样子，薛长山依旧云淡风轻的安慰着对方不要心急。
红教的教义虽然已经是被他精心改造过的，但里面的思想终究是很难完全符合这个时代的东西。
其实薛长山只是想用红教做一场实验，虽然他无比渴望这场实验可以成功，但至少在开始阶段不能心急。
若是薛长山真的想弄宗教那一套，哪怕照搬太平天国的那种“玩法”都可以收获不错的效果。
可如果真的这么做了，他将来很有可能反而会被自己发展起来的宗教“绑架”。
重申了一遍红教必须按照原计划发展后，薛长山问出了他找陈三玄最重要的一个问题。
“你知道白莲教吗？”薛长山问道。
陈三玄毫不犹豫的点点头：“知道。”
可紧接着他又反问道：“白莲教的人也来找您了？”
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听到薛长山的询问，赵慕晴脸上忽然浮现出古怪之色。
薛长山略感差异，开口问道：“怎么这个表情？”
赵慕晴盯着他看了半天，随后说道：“白莲教不是你的教派吗，你还来问我？”
一番话把薛长山说的目瞪口呆，后者皱眉想了半天才再度开口：“你确定是在跟我说话？”
“不然呢，屋子里还有其他人？”赵慕晴一副理所应当的表情。
接着赵慕晴解释了一番，薛长山才知道为什么会有这种误会。
原来是当薛长山在鼎山县做事时，陈三玄已经来到米阳县开始传教。
虽然陈三玄并不知道薛长山就是米阳县知县，但他发现米阳县里宽松的环境十分适合传教，索性就壮着胆子过来了。
再加上红教的传教方式几乎是薛长山亲自定下的，处处透着薛长山的做事风格。
所以赵慕晴便以为红教就是薛长山刚刚提到的白莲教。
听完赵慕晴的解释，薛长山笑着问道：“这么容易就能看出来是我的手段？”
“不了解你的人自然不会想到这是你的手笔，但我可跟其他人不一样。”
赵慕晴有些得意的说道，她似乎很喜欢这种看破薛长山秘密的感觉。
“陈三玄传的教是红教，确实是我吩咐他组织起来的民间宗教。”
“不过红教和白莲教可不是一码事，以后在外面也不要乱说啊。”
薛长山小心叮嘱道，若是真把红教和白莲教混为一谈的话，那麻烦可就大了。
不过发现赵慕晴会把白莲教和红教弄混，薛长山便也意识到赵慕晴不可能了解白莲教的事情。
“这段时间千万不要轻易外出，一旦发现有除了红教之外的教派过来传教，也千万也躲得远远的。”
薛长山又叮嘱了一番，见赵慕晴完全听进去后才放下心来。
虽然白莲教在面对朝廷即将到来的镇压时未必敢做什么大动作，但薛长山终究还是要提防他们狗急跳墙。
次日一大早，薛长山便换上了自己的大胡子伪装在米阳县里闲逛起来。
不久之后他就见到了红教最明显的传教方式——唱戏。
陈三玄确实严格遵守了薛长山的要求，没到一地传教就会安排戏班子唱大戏。
戏曲的内容很直接，几乎全部都是保家卫国的戏码。
基本上就是以辽东战场为原型，夸张异族的残暴，再宣扬一些虚构出来的英雄事迹。
其实这并不能真的吸纳到多少信徒，薛长山让陈三玄做这些更多是为了激起百姓的民族认同感，以及对异族的仇恨。
薛长山是在米阳县的养济堂里找到的陈三玄。
不得不说这是个很聪明的做法，米阳县的养济堂并非摆设，而是真的在救济穷苦百姓。
起初只是救济一些老人，如今已经发展出了一些以工代赈的方法，救济一些吃不起饭的百姓。
像这种挣扎在生存线上的人，其实最适合发展成为教徒。
陈三玄确实天生就是干这种事的人才，他在布道时非但没有半点神棍气息，反而带着几分道骨仙风的缥缈感。
甚至当他跟薛长山在养济堂后院见面时，那种神圣的感觉都没有彻底散去。
不过当陈三玄一开口，他的所有伪装便瞬间消散。
“教主，您老怎么来了？”这一刻，他又变成了那个油腔滑调的老神棍。
“怎么忽然跑米阳县来了，不是说让你在附近的村子里传教吗？”薛长山开门见山问道。
“附近村子都跑完了。”陈三玄回道。
“跑完了？这么快？”薛长山大喜，他以为自己马上要收到近期最大的一个好消息。
结果陈三玄却直接浇了他一头冷水。
“教主，村民们显然只对我们安排的戏班子感兴趣，对教义并不是太在意。”
似乎生怕薛长山听不懂自己的含蓄说法，陈三玄索性坦白了真实情况。
米阳县附近的村子是都跑完了不假，但传教效果很差。
尽管确实发展出了几个“达瓦里氏”，但他们显然只是对陈三玄提到的核心教徒有月俸这件事更感兴趣。
对陈三玄而言，这绝对是莫大的耻辱。
过去他传教，非但不给钱，还要骗钱，就那样还能骗到不少教徒。
要不是他学了自己师傅的坏毛病，可能现在还躲在某个小村子里美滋滋的当教主呢。
结果现在拿着银子上赶着去传教，竟然反而收效甚微。
正因如此，已经无处可去的陈三玄索性直接来到了米阳县，打算在这里好好试一下。
说完这些情况后，陈三玄激动的情绪逐渐恢复，但紧张的心情又马上攀升起来。
这段时间为了传教已经花了不少银子，却没有达到预定的目标，他自然也很担心被薛长山责罚。
但让陈三玄意外的是，薛长山非但没有生气，反而很随和的安慰了自己一番。
这让陈三玄在感动之余却又充满愧疚，他忍不住说道：“教主，实在不行就让我用以前的法子先招揽一些教徒吧。”
“哪怕把他们骗进来之后再慢慢换教义，也好过现在这样没完没了的扔钱啊。”
能让陈三玄说出这番话，足以证明薛长山确实让他感觉到了认同感。
也许这就是士为知己者死的感觉，只不过陈三玄下意识的回避了这个想法。
他只是很朴素的认为薛长山不该这么浪费银子，并且传教也不是这么传的。
看着陈三玄激动的样子，薛长山依旧云淡风轻的安慰着对方不要心急。
红教的教义虽然已经是被他精心改造过的，但里面的思想终究是很难完全符合这个时代的东西。
其实薛长山只是想用红教做一场实验，虽然他无比渴望这场实验可以成功，但至少在开始阶段不能心急。
若是薛长山真的想弄宗教那一套，哪怕照搬太平天国的那种“玩法”都可以收获不错的效果。
可如果真的这么做了，他将来很有可能反而会被自己发展起来的宗教“绑架”。
重申了一遍红教必须按照原计划发展后，薛长山问出了他找陈三玄最重要的一个问题。
“你知道白莲教吗？”薛长山问道。
陈三玄毫不犹豫的点点头：“知道。”
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